
در ادامه، نگاهی جامع به بیم و امید فردوسی در دیباچه ی داستان بیژن و منیژه " بیم از سیاهی عباسیان و امید به نورانیت اسماعیلی خواهیم داشت.بیم و امید فردوسی در دیباچه ی داستان بیژن و منیژه( بیم از سیاهی عباسیان و امید به نورانیت اسماعیلیان ) حمید رضا اردستانی رستمی " استادیار دانشگاه اهواز " فردوسی در دیباچه ی داستانِ بیژن و منیژه، از شبی سیاه سخن به میان می آوَرَد و پیوسته این تیرگی را با مشبّهٌ به هایی چون: شَبَه، قیر، فرشِ سیاه رنگ، پَرِ زاغ، زنگارِ گرد، پولادِ زنگ زده، اهریمن و مارِ سیاه ...
ادامه مطلب
بیم و امید,, فردوسی, در دیباچه, ی داستان, بیژن, و منیژه, ( بیم از سیاهی, عباسیان, و امید,, به نورانیت, اسماعیلی,ان ) حمید رضا اردستانی رستمی " استادیار دانشگاه اهواز " فردوسی, در دیباچه, ی داستان,ِ بیژن, و منیژ...
ادامه مطلب
فردوسی، اسماعیلیه و ناصر خسرو نویسنده: حمید اردستانی رستمی نشریه: پژوهشکده ادب حماسی، س ۱۱، بهار و تابستان ۱۳۹۴ چکیده: پژوهندگان شاهنامه پیش از این اغلب به تشیّع فردوسی، از گونۀ زیدی و دوازده امامی و اسماعیلی اشاره کرده اند . نگارنده نیز نظر اسماعیلی بودن فردوسی را به حقیقت نزدیک تر می بیند زیرا: 1- میانِ اسماعیلیان و دهقانانِ ایران دوست، پیوند هایِ بسیار نزدیک وجود داشته است و اهل تسنّن پیوسته اسماعیلیّه را به داشتن باورهای کهن ایرانی متّهم می کردند. 2- فردوسی مانند ناصرخسروِ اسماعیلی و اسماعیلیان، هم راهیِ تشبیه و تنزیه را در شناختِ خداوند سودمند می داند. 3- در مصراعی از دیباچه، خداوند «نگارندۀ برشده گوهر» دانسته می شود که بر بنیانِ سخنانِ ناصرخسرو اسماعیلی، می توان «برشده» را جوهرِ (...
ادامه مطلب
فردوسی، اسماعیلیه و ناصر خسرو نویسنده: حمید اردستانی رستمی نشریه: پژوهشکده ادب حماسی، س ۱۱، بهار و تابستان ۱۳۹۴ چکیده: پژوهندگان شاهنامه پیش از این اغلب به تشیّع فردوسی، از گونۀ زیدی و دوازده امامی و اسماعیلی اشاره کرده اند . نگارنده نیز نظر اسم...
ادامه مطلب